Flims: El testamento de Ann Lee
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 Las mentes biempensantes consideran un buen asunto que Los Domingos saliera triunfante de los Goya por ser una película que llama a la reflexión sobre la cuestión religiosa, etcétera. Pero claro, el catolicismo lo tiene fácil. Porque variantes heterodoxas dentro de la ortodoxia aparte, Trento fue mucho Trento y un Papa une mucho. Sin embargo el protestantismo fue un constante dividirse cual partido de izquierdas carpetovetónico. Al affair anglicano, y posteriormente luterano-calvinista, le siguió la Reforma Radical de los anabaptistas, y algo después el puritanismo, grupos perseguidos que acabarían recalando en América del Norte, generando derivadas híbridas como los cuáqueros. Estos también acaban escindiéndose y aquí es donde entran los shakers, el movimiento cristiano fundado por la protagonista, que preconiza, entre otras cosas, la Segunda Llegada de Jesucristo, esta vez en forma de mujer. Entre sus logros estará saber combinar como nadie el éxtasis religioso teresiano con el baile de San Vito del cantante de Boney M.La película, calificada como biopic sensorial por esa gente que si no pone una etiqueta revienta, nos cuenta la vida de Ann Lee, interpretada por la siempre lánguida Amanda Seyfried, desde sus orígenes misérrimos en Manchester hasta el establecimiento de su txoko comunal en el Nueva York de finales del XVIII. No confundir con el director de Sentido y Sensibilidad, que es un señor taiwanés que seguramente ni baile. LO MEJOR Que te cuenten historias que no forman parte de una franquicia con una IP fuerte. Aunque no hay franquicia con IP más fuerte que el cristianismo. LO PEOR Que a la mayoría del público no anglosajón le importe una higa el origen de un culto religioso que unía contraintuitivamente el celibato con el perreo. Horacio Sandoval © elkarma.eus |
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