Arqueólogos de La Sorbona y de la Universidad Québec han informado de que en Pompeya ya había polarización y crispación en el siglo I después de Cristo. Según las últimas investigaciones realizadas en las ruinas de la ciudad romana, a orillas de golfo de Nápoles, la población de la época ya opinaba que antes se vivía muy bien pero que de un tiempo a esta parte ya no se podía hablar de nada y la gente tenía la piel muy fina. La cantidad de insultos, pullas, troleos, comentarios ofensivos y mensajes de odio encontrados en el registro epigráfico del yacimiento demuestran que la sociedad estaba muy polarizada y que los ciudadanos pompeyanos habían caído en la crispación, no como las generaciones anteriores, que convivían en perfecta armonía y “les daba igual si eras de izquierdas o derechas, o si hacías chistes de gordos, o de negros, o de maricones”, según explican los coordinadores del estudio, quienes concluyen que lo del volcán se veía venir.

Mirar con ojos de Vesubio

La metodología empleada para estudiar las inscripciones en las paredes de Pompeya, enterradas en lava incandescente en el 79 d.C., ha consistido en superponer una cuadrícula virtual sobre la superficie mural, documentándose vínculos espaciales y temáticos entre las inscripciones en las que los pompeyandos se humillaban y agraviaban públicamente. “Lo que constata que ya a comienzos del primer milenio existían los hilos de X, que en aquellos tiempos probablemente aún se llamara Twitter”, corrobora la historiadora del arte y arqueóloga Éloïse Letellier-Taillefer.

Un Patricio Blanco Hetero, María Pombum o Javier Niger Nigra Nigrum son solo algunos de los nombres de polémistas con mayor actividad polarizante hallados en muros pompeyanos. “Lees algunas de las cadenas de insultos y te quedas de piedra”, concluye la investigadora.

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