No entiendo a los religiosos. Bueno, más concretamente cómo alguien con estudios superiores y que viaja con asiduidad pueda creer, en pleno siglo XXI, en Dios. ¿Quién lo entiende? ¿No hay ningún momento en el que una persona así se plantea la veracidad de la religión? ¿Y cuántos de esos adultos siguen creyendo aún en los Reyes Magos? ¿Y en Papá Noel?
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Es como hacerle una taza de té a alguien. Si te acepta la invitación, estupendo. Pero si no, no es no. No le fuerces a beber tu té, no te enfades porque no lo quiera… es que no quiere té. También puede ocurrir que, mientras preparas la taza de té, cambie de opinión. Se puede cambiar de opinión, no puedes exigirle tomar té. Si un día tomó té contigo, no tiene obligación de hacerlo otra vez. Si está inconsciente o en otra situación que le impida decir si quiere té, no le fuerces a tomarlo. Es bien sencillo: sí es sí, no es no y omisión también es no.
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Bizitzaren gauza inportanteekin besterik kezkatzen ez garenok: bertutea bilatu, hil baino lehenago gure karma handitu, etab. Batzuetan galdu egiten gara eguneroko xehetasunekin.

Bizitza iluntasun infinituan sortutako txinparta distiratsua besterik ez dela jakin badakigunok, ez dugu ia sufritzen, adibidez, horrelako txinparta batzuk Mediterraneoa gurutzatzerakoan itzal-tzen direla jakitean.

Batzuk, ilusiozkoa besterik ez den bizitzari atxikiegiak, kezkatu eta itsasoan galdutakoei laguntzera abiatzen dira. Ez dira konturatzen alferrik ari direla. Espainiako ministro batek, ordea, lezio  eman zien: «lagundu bai, baina ez legez kanpoko migrazioari». Immigrazio irregularra gelditzeak du lehentasuna. Doazela Turkiara.

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